Ho bhasha aur sahity ka itihas Ho Society Ho History of Ho language and literature ज्ञातव्य है कि इतिहास लेखन के माध्यम से विश्व मानव का एक जीवन्त आख्यान प्रस्तुत किया जाता रहा है। इतिहास सदियों से मानव जीवन को उत्प्रेरित और प्रभावित करता रहा है। अतीत के सम्पूर्ण यथार्थ को वर्तमान के दर्पण में […]
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Uri gupi toporeya उरिः गुपि टोपोरेया:-गपा सेतः दो हड़ा किञलङ सियुः तिकिञ, तोंडङ बितरपा’ बलेः तसड्रे गुपि-बी ले’ किञमे मेन्ते टोपोरेया अपुतेगे अचुतःया। टोपोरेया बरिया उरिःकिञ अए: एसेकरगेः हर केङ्किङ्का, मङ्कम अतादो नाःएपाङेञ जोमेयामेन्तेः चिपुड्केडा। तोंडङ बितरगे गड़ा लो’रपा’ए: हरकेङ्ङ्किञा। एन्ते मिड्तः गड़ा लो’रvरेदो गितिलरे कुला ओन्डोः जुजुइदोकिञ इनुङतना। इनकिञ इनुङ-इनुङvतेकिञ बेपेलेञvतना। कुला ओतेरे ओबोरा
Ho Khanee Tuyu ondoh Deda Muyu अम्बारोबेयनतेः डेडा मुयु जेटे सिंगि आ’:- एड़ः दिन “दोकाञ गड़ा परोमपा’ बलेः-बलेः तसड्कोरेयों’ञ अतिञ-उजुःवा” मेन्ते जावगे अएः सुमड् अडेयनरेगेः सेनोःवा। डेडा मुयु गोटा सिंगि गड़ापा’रेगेः टइना, तेतङकी-तेतङकीगे गड़ा दःएः नूवा, अयुब एनङ ओवःदोएः हुजुःवा। मुसिञ बेतारङदो तिकिन सिः-सोए: इमिता मरङ बुंडा तुयुदो एन्तः दः नूतेः हुजुःलेना। मुयु एनेःगे दःएः
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Ho Khanee lupu kope halam buli king Lupu kope halam buli king बरों’ हड़म-बुड़िकिञ टइकेना। अकिञ एसेकरगेया, होन-गंड़ाकोदो बङकोवा। जा’-लेकातेकिञ असुल-अपासुलतना। मुसिञदो रेंगेः-दिनरेयः कजि नेलेका होबायाना, पसा’कोकिञ ताउइः केड्ते अताकेडाकिञ ओन्डो: किञ लुपुः केडा। एन्तेकिञ मेनेतना, “ना’: दो सेका’याना, ओड़ा-ले’नो: वालङ, एने’तेलङ जोमेया। मिडों’लङ ओड़ानरेदो मिडों’दो ओवः लङ होरो अन्ताः। चनब मिसा-तेलङ जोमेया।” बुड़ि एरादो
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Ho Hayam Nutum Kahnee नुतुम कहानी हो पहेलियां 1. अइ सिरमारेन रेटेका बोदा मि कां’डागेः जिलुइया? 2. मियड् गंडु (चरपा) रेकिञ दुबा, जा’किञ एकेलनरेयों’ ककिञ टपाकिःया? 3. जियम बुड़ि एरा दुबुइरेः उजु-गवाकना? 4. गड़ा कुटि-कुटिते कुइड् जलातिञतना? (गड़ा कुटिते ला’उःला’उ:?) 5. पुंडि दिरि जिबोनाना? 6. मुंडाको ओवः रेयः बेलाको का तिपिरिञा?’ 7. केड़ादोए: तोलाकना पगादो
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Munu Dostur reya Pitika seyan सेयाँ सिनिदुउर (ज्ञान का उद्गम) ओकोय तनःए ? अबु सिरजोन केन पेःए दो सदय मेनःऽ निःइ सबे तःऽ रे मेनःऽ निःइ, सबेकोय ते पुरःऽ पेःए अनिःइ, सारि सोयता निःइ, का नेलोः निःइ, साऽरन् निःइ, सबेनःऽ अदानिःइ, जी रोवा सरूब निःई दो सिंञबोंङ्गा गे तनःए। सिंञबोंङ्गा गे सिरजोन बुटा दो। एनाते
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Biography of Mando Sardar मान्डो सरदार बहुत शक्तिशाली व्यक्ति थे। झारखंड के समीप उड़ीसा राज्य के मानवीर गांव मान्डो सरदार के कारण प्रसिद्ध है। मान्डो के पिता माधो सरदार तथा माता अच्छी सरदार। माधो तथा अच्छी सरदार के तीन बेटों में मान्डो, मधो एवं लेबेया था। मान्डो सरदार का बीर बोल गांव के रायमुनी बिरूवा
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Wilkinson Rules1837 british agent thomas wilkinson गवर्नर जेनरल के एजेन्ट के मातहत पड़ने वाले क्षेनों में लोक न्याय मुहैया करने के लिये रेगुलेशन सन् 1833 XIII के अन्तर्गत नियम-कानून दो बातें इतिहासकारों का कहना है कि ‘हो’ आदिवासी वह जाति रही है जिसने कभी भी दासता स्वीकार नहीं की। जब सारा भारत गुलामी की जंजीर में
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Abu sabin ge Kol Bons renko tanabu 𑢧𑣛𑣂𑣞𑣁 𑣁𑣅𑣕𑣈 𑢷𑣂𑣙𑣁𑣜 𑣙𑣒𑣂𑣊𑣉𑣄 𑣕𑣓 𑣁𑣅𑣜 𑣏𑣓𑣗 𑣞𑣉𑣖𑣉𑣅 𑣜𑣈 𑣁𑣗𑣃 𑣙𑣉𑣉 𑣌𑣉 𑣜𑣁𑣎𑣓𑣂𑣕𑣂 𑣜𑣈𑣌𑣉 𑣁𑣁𑣀𑣔𑣃 𑣅𑣓𑣁. 𑢨𑣓 𑣆𑣖𑣂𑣕𑣀 𑣇𑣛𑣂𑣅𑣁 𑣌𑣉𑣌𑣉 𑣖𑣈𑣓 𑣌𑣈𑣑𑣁 𑣌𑣉𑣚 𑣞𑣉𑣛𑣁, 𑣌𑣉𑣚 𑣞𑣉𑣛,… . 𑢨𑣒𑣄 𑣙𑣅𑣖 𑣝𑣗𑣔𑣌𑣉𑣝 𑣌𑣉𑣜𑣈 𑣌𑣉𑣚 𑣖𑣓𑣈 𑣌𑣉𑣅𑣚𑣁 , 𑣞𑣃𑣌𑣃𑣜𑣂, 𑣙𑣈𑣀𑣔𑣈 𑣉𑣓𑣑𑣉𑣄 𑣈𑣖𑣓 𑣈𑣖𑣓 𑣉𑣚𑣁 𑣌𑣓𑣁. 𑢮𑣗 𑣓𑣈𑣓𑣁 𑣁𑣗𑣃 𑣙𑣉𑣉 𑣙𑣅𑣖 𑣌𑣉
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Kol Ho jati ka samanya parichay हो कोल जाति का सामान्य परिचय :-‘हो’ झारखण्ड राज्य की प्रमुख जनजाति है। यह झारखण्ड राज्य की चौथी सबसे बड़ी जनजाति है। मुख्य रूप से ये सिंहभूम जिले में निवास करते हैं। सिंहभूम जिला का क्षेत्रफल 9906.9 वर्ग किलोमीटर है तथा 23 प्रखण्ड हैं। यह जिला लगभग 85.2° पूर्व
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